"Yoga é Outra Coisa" - o livro

“Yoga é Outra Coisa” é um livro fruto do questionamento do porquê da prática de posturas e exercícios respiratórios, os asanas e pranayamas, e outras técnicas e conceitos dos chamados yogas usadas, largamente, hoje. Como e por que funcionam? Qual o objetivo? E o que são e qual a finalidade de conceitos como kundalini, chakras, nadis, mayakoshas, karma, mantra, etc.?

 

O livro traz meu caminho até encontrar respostas lógicas para esses questionamentos e, obviamente, as respostas ou, podemos mesmo dizer, A Resposta.

Inicia questionando o porquê de tantos yogas com métodos, conceitos, símbolos distintivos e objetivos diferentes e que levaram ao exagero da afirmação, por muitos, de que “yoga é qualquer coisa”. Yoga como busca de qualidade de vida e bem estar parece ser o que reuni todos os yogas que vemos hoje, além do termo “yoga”, em si, como chamariz comercial. Busca de uma atividade física alternativa; apoio emocional no pertencimento a um grupo e estilo de vida; “momentos inesquecíveis” de estímulo dos sentidos; auto-ajuda usando técnicas de hipnose e neurolinguística; saúde física e holística; conforto espiritual; etc.

Diante desse grande balaio surge a pergunta: “- O que, afinal, é Yoga na essência? Lá na fonte original? O que é Yoga para quem o criou? Ou, se não temos como chegar num criador, o que é Yoga para quem vem praticando essa atividade seriamente e com profundidade? O que é Yoga para o real Yogi na Índia? E, como e por qual motivo funcionam as técnicas? Asanas, pranayamas, kriyas, mudrás, mantras, etc.? Existe uma lógica? Existe um objetivo a ser alcançado?”.

O livro traz as respostas do ponto de vista da mais antiga tradição espiritual tântrica ainda em atividade na Índia, a Natha Sampradaya. A tradição precursora do uso de asanas e pranayamas, as posturas e exercícios respiratórios do yoga, e a tradição onde se pratica e se mantém o Hatha Yoga na sua forma original. É a tradição que produziu as conhecidas escrituras do Hatha Yoga como Hatha Yoga Pradipika e Gheranda Samhita; e várias outras de caráter mais profundo que permanecem desconhecidas do público geral como Svara Tantra, Siddha Siddhanta Paddhati, etc.

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